24.6.11

Proyecto Téules

Este proyecto surgió de la inquietud generada por la hermosa gráfica prehispánica plasmada en los amoxtin (códices). Las cualidades pictográficas autóctonas del pensamiento mesoamericano fueron construyéndose durante 3000 años, enriqueciéndose con formas, colores y trasfondos filosóficos; la necesidad del hombre por dejar plasmado su mundo en sustratos orgánicos como la piel y las fibras naturales, dejaron un legado invaluable, que el sólo contemplarlos desde una faceta artística nos permite admirar la magistral técnica y estilo formal tan característico de los tlacuilos, poseedores de valores estéticos correspondientes a un nivel colectivo, sacado de lo mas hondo del inconciente cultural que  poseen los pueblos.


En la actualidad la utilización práctica de la gráfica mesoamericana en las esferas del diseño, ha servido para la producción de artesanía en una basta variedad de modos y materiales. Nosotros hemos generado estos objetos artesanales influenciados por dos productos artesanales opuestos, tanto en materiales como en sentido semiótico.

Uno de ellos es la artesanía suscrita dentro de la imaginária popular, los alebrijes y los “bestiarios” populares inspirados por la fauna doméstica y silvestre de las comunidades rurales, que se fabrican en talleres familiares  y el otro producto artesanal esta suscrito en la iconografía popular contemporánea urbana, que es fabricada por artesanos y/o diseñadores independientes que están insertados en contextos culturales más globales. (Ver imágen). 



La colección Téules esta dirigida a la difusión de los valores estilísticos y mitológicos que forman parte de nuestro pasado cultural y al aprovechamiento de materiales oriundos de nuestro entorno natural y que hemos ocupado desde hace tiempo.

Nuestro imaginario colectivo actual puede ser enriquecido con estos dioses o fuerzas naturales, que se creía, eran seres antropomorfos; verlos cara a cara nos permite reconocer el equilibrio del cosmos y aprender de sus cualidades y defectos como los espejos del hombre o su alter ego.

Puedes checar a Cihuacóatl y a Tláloc, estos objetos estan a la venta bajo pedido y todas las ventas de productos de Tule son destinados a proyectos de difusión cultural  e investigación artesanal en Xochimilco, próximamente detallaremos dichos proyectos.

Publicado por Roco Ocaña.

10.6.11

El tlacuache de los cerillos


Este es el primer producto que hemos desarrollado en el taller de Tule, se trata de una caja para cerillos; esta fabricada en madera de oyamel y banak entintada y pintada a mano.

La raíz del concepto surge de la basta mitología mesoamericana; uno de los mitos de origen es el que hemos explorado. Se trata del mito sobre la creación del fuego; cuentan las fuentes de tradición oral y documentales que el tlacuache,  un animal que conjunta particularidades y características muy especiales, poseedor de una rareza biológica, -es un mamífero marsupial, por cierto, el único en el continente americano de esta familia- y no es extraño que haya generado interés y respeto a los antiguos pueblos al grado de ser uno de los primeros tótem que se formaron en la conciencia colectiva que al paso del tiempo se deifico bajo advocaciones ligadas a Huehueteotl, Quetzalcóatl, Mayahuel y Tlahuizcalpantecuhtli.

Este animal forma parte de un complejo lunar/nocturno/terrestre que además es transgresor del orden cósmico. El tlacuache vive en los límites, en las fronteras del universo entre los dioses y el hombre, es algo así como el diseñador del cosmos, el amo y señor de la repartición quíntuple, el místico quincunce.

El tlacuache robó el valioso y preciado elemento mágico, el fuego (lo masculino) se lo otorgo a los hombres para su beneficio, con este elemento queda aparejada el agua (lo femenino), es su antagónico y a la vez forma junto con la tierra, el viento y el agua los cuatro complementos cósmicos con los cuales el hombre creara sus ciudades, su alimento, su morada, su mundo material, su cultura.

Estos productos forman parte del proyecto de apoyo y financiamiento a proyectos de difusión cultural y artesanal en Xochimilco.

Publicado e ilustrado por Roco Ocaña.

6.5.11

Mirador para turismo rural

Las rutas humanas en las regiones rurales son algo así como caminos cuasi naturales por el tiempo que han permanecido sin cambios; estas rutas caminantes son lo similar al cause del agua, el liquido busca las trayectorias mas fluidas; para el hombre pasa algo similar, los caminos recorridos deben ser transformados poco a poco en trayectorias fluidas donde las necesidades humanas procuren más las distancias que la velocidad, es una cuestión ergonómica y lúdica.


En la universidad de Talca, Chile, se diseñó un proyecto que enrutaba diferentes puntos de comunidades rurales por medio de un objeto o referente arquitectónico/objetual, que funcionara como punto de reunión y descanso para la intercomunicación,  apostando por una nueva forma de establecer el díalogo entre: los humanos (visitantes), el pueblo (comunidad) y la naturaleza contextual.


El proyecto surgió como el resultado de un analisis para proyectos autónomos y gestionados sin la aprobación del aparato burocrático para su construcción, es decir, simplemente se diseñarón y se colocaron en los puntos seleccionados, es el "just do it".

Esta forma de autogestar y de ejecutar proyectos en ciertas comunidades es la manera mas pragmática de establecer una propuesta de cualquier disciplina, haciendo caso omiso de las politicas burocráticas o "burlandolas"; es mucho trabajo personalizado en las comunidades participantes en el proyecto.

En el plano material, la madera ocupada es el desperdicio de las empresas y aserraderos de la región,  partiendo de la modulación estandarizada de 8 bloques sinérgicos.


Diseño Ronald Hernández, Marcelo Valdez y Osvaldo Veliz.
Obra: landmark . ruta de turismo rural secano interior.
Ubicacion: secano interior comunas de rauco (la estancia, las cruces), chepica (las palmas), lolol (los tricahues, el membrillo), hualañe (montecillos) y vichuquen (llico) - chile
Extension: 138 kilometros.
Superficie construida: 5.8 m2
Costos: gratuito.
Donaciones: maderas bravo (san rafael-talca)
Municipalidades: mano de obra y transporte
Materialidad: retazos y despuntes de maderas
Número de unidades: 6 miradores.
Año contruccion: enero a septiembre 2007.

Publicado por: Roco Ocaña.